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日本語(yǔ)：
如果世界里沒(méi)有了日本會(huì)怎么樣
旅游業(yè)：日本是全球著名的旅游勝地，擁有獨(dú)特的文化和風(fēng)景。如果沒(méi)有日本，旅游業(yè)可能會(huì)失去一個(gè)重要的市場(chǎng)和旅游目的地，這對(duì)旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)將產(chǎn)生一定的沖擊。 文化：日本文化在全球范圍內(nèi)有廣泛的影響力，包括動(dòng)漫、音樂(lè)、時(shí)尚、飲食等。
日本消失后在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化等方面對(duì)世界造成的空洞會(huì)有其他國(guó)家填埋。日本的尿不濕看起來(lái)并沒(méi)有馳名全球，但是日本尿不濕所含的高科技含量卻是令人驚異的。“干爽”、“貼身”等小嬰兒無(wú)法表達(dá)的需求，日本尿不濕也可以一一滿(mǎn)足。
這個(gè)問(wèn)題分幾個(gè)方面 人口：日本國(guó)土小，但是人口稠密，且老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重。假如日本被淹沒(méi)，全球的人口壓力將有所改善。 經(jīng)濟(jì)： 1。國(guó)際貨幣基金組織（IMF）指出，世界經(jīng)濟(jì)衰退的最大負(fù)面影響來(lái)自日本。假如日本被淹沒(méi)并且滅亡，此影響將降低甚至消失。但是聯(lián)合國(guó)將勢(shì)必對(duì)此次災(zāi)害進(jìn)項(xiàng)援助，必將耗費(fèi)大筆資金。
日本如果沉沒(méi)了，那么就會(huì)有大批的日本難民產(chǎn)生。雖然我們國(guó)家的人并不愿意接納他們，但是由于日本和中國(guó)臨近，中國(guó)很難做到坐視不理。如果接納難免會(huì)造成中國(guó)內(nèi)部混亂，不接納又會(huì)被別的國(guó)家譴責(zé)，實(shí)在是一個(gè)兩難的選擇。汽車(chē) 眾所周知，日本汽車(chē)在本國(guó)銷(xiāo)量一直很高。
若是發(fā)明出來(lái)將會(huì)是人類(lèi)歷史上第二個(gè)原子彈。引起國(guó)際社會(huì)恐慌的同時(shí)也制衡了各大國(guó)之間的關(guān)系，國(guó)際關(guān)系將會(huì)類(lèi)似于冷戰(zhàn)時(shí)期。如果只是以現(xiàn)如今科學(xué)無(wú)法解釋的方式憑空消失，那么必然會(huì)引起全球性恐慌，各種陰謀論層出不窮。甚至嚴(yán)重影響到生產(chǎn)，但也有可能推動(dòng)人類(lèi)科學(xué)新的突破。
為什么日本文化對(duì)世界的影響力這么大
1、日本是東亞文化圈的，在中日越韓等國(guó)，有很多市場(chǎng)，例如圍棋、電影，看中國(guó)的跟日本的都是差不多的，所以這些國(guó)家能欣賞日本文化。日本最近40年經(jīng)濟(jì)都不錯(cuò)，自然影響力就大，所謂的影響力其實(shí)就是經(jīng)濟(jì)實(shí)力，俄羅斯經(jīng)濟(jì)不景氣，連加盟共和國(guó)中說(shuō)俄語(yǔ)的都改說(shuō)英語(yǔ)了。中國(guó)經(jīng)濟(jì)好，大家都學(xué)漢語(yǔ)。
2、日本文化在全世界范圍能可以引發(fā)一波又一波的熱潮，最重要的是因?yàn)樗麄兙哂械恼J(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)一絲不茍的做事風(fēng)格。希望這種好的影響也可以促使我們不斷進(jìn)步，不斷超越。
3、不得不說(shuō)，是日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)給他們的文化宣傳出去的機(jī)會(huì)，而自身過(guò)硬的藝術(shù)從業(yè)人員，讓他們的文化足以影響別人。最后是政策支持和企業(yè)文化確實(shí)好，中國(guó)出本書(shū)，作者的版稅比例是日本作者的六分之一，2002年，犬夜叉作者高橋留美子的版稅是全日本第8，超過(guò)了一大批企業(yè)的老板。
為什么日本文化在中國(guó)日趨盛行?
日本文化之所以能夠在中國(guó)日趨流行，可以歸結(jié)為一下幾點(diǎn)原因：其一是互聯(lián)網(wǎng)的傳播性；其二是日本文化在過(guò)往的流行；其三是中日文化的相似性。
流行文化的風(fēng)靡，得益于廣泛的認(rèn)可度和強(qiáng)大的傳播力，日本文化能夠在我們國(guó)內(nèi)日趨盛行，正是因?yàn)轶w現(xiàn)出了這兩方面的卓越優(yōu)勢(shì)，尤其是動(dòng)漫文化的強(qiáng)勁競(jìng)爭(zhēng)力，成為了搶占國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的核心要素，而國(guó)內(nèi)眾多的年輕人之所以是日本動(dòng)漫的忠實(shí)擁躉，足以說(shuō)明日本的動(dòng)漫文化已經(jīng)深入人心。
因?yàn)橛芯辗肿樱€有哈日的，另外動(dòng)漫之類(lèi)的也可以算是文化入侵，本國(guó)動(dòng)漫太不爭(zhēng)氣，被入侵也是必然。
但這種觀點(diǎn)過(guò)于簡(jiǎn)化。實(shí)際上，日本文化產(chǎn)品的流行是因?yàn)樗鼈冊(cè)诋?dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，無(wú)論是質(zhì)量還是新鮮度，都相較于其他地區(qū)的文化產(chǎn)品更具吸引力。這種優(yōu)勢(shì)，加上政治上的審慎和易于接觸的特點(diǎn)，使得日本文化產(chǎn)品成為中國(guó)民眾廣泛接受和記憶的一部分，從而形成了表面上看似“盛行”的現(xiàn)象。
日本文化更具有普適性，更考慮受眾需求，針對(duì)不同年齡層不同性別都有文化輸出，韓國(guó)文化更有偏向性，比較傾向于女性群體，受眾面較為狹窄。
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