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日本語(yǔ)：
- 1、日本課本上為何寫中國(guó)只有70年歷史?卻稱自己歷史有幾千年?
- 2、我想知道日本課本里的中國(guó)歷史
- 3、日本的歷史朝代對(duì)應(yīng)中國(guó)的什么?
- 4、日本歷史上和中國(guó)的淵源
日本課本上為何寫中國(guó)只有70年歷史?卻稱自己歷史有幾千年?
1、那么，他們是如何把中國(guó)上下五千年的歷史，硬生生的計(jì)算為只有七十年？原來，這與日本人的計(jì)算方式有關(guān)。首先，日本人很喜歡修改課本，他們?cè)谡n本中最先宣揚(yáng)的，也是他們的國(guó)家歷史如何如何悠久，像其他國(guó)家英國(guó)、美國(guó)都要排在后頭。
2、在如今日本的一些歷史教科書當(dāng)中有過一些這樣的敘述：日本的菊花王朝從最初的神武天皇時(shí)代開始計(jì)算一直到現(xiàn)在的德仁天皇，總共已經(jīng)存在了2000多年的歷史，是世界上最久遠(yuǎn)的國(guó)家，并且不是之一。至于中國(guó)到現(xiàn)今則只有70年的歷史。
3、中國(guó)這個(gè)詞最早出現(xiàn)是在西周的青銅器上，最早是指西周的京畿區(qū)域，后演變成為黃河及其中下游地區(qū)，中國(guó)以外稱之為四夷，古稱中國(guó)是居天地之中者曰中國(guó)，四夷是居天地之偏者。
4、完全可以，但是，文明和文化這些概念本來就是西方傳來的，不僅如此，整個(gè)考古學(xué)，歷史學(xué)的方法體系，都是從西方輸入的觀念，如果要用我們自己的標(biāo)準(zhǔn)，那么我們就不能再用西方的概念來宣揚(yáng)什么我們有五千年‘文明歷史，而應(yīng)該用我們自己的話來說，就是我們有五千年神話傳說的歷史。
我想知道日本課本里的中國(guó)歷史
1、你好！我的孩子在日本的學(xué)校讀書，也是初中生。在幫助孩子復(fù)習(xí)考中學(xué)時(shí)，看過他們的歷史課本，有很多和中國(guó)有關(guān)的內(nèi)容。最早的有關(guān)內(nèi)容，是中國(guó)的《三國(guó)志》中記載了日本的卑彌呼女王，因?yàn)槟菚r(shí)的日本還沒有文字，更沒有歷史記錄，所以那時(shí)候的歷史考證只能從中國(guó)歷史書里找。
2、也因?yàn)樘旎蕦儆诖蠹浪荆虼藢?duì)世俗權(quán)力很難染指，從而保證了菊花王朝的“萬(wàn)世一系”——畢竟，世俗政權(quán)的首腦地位有人覬覦，但是大祭司的地位沒人會(huì)樂意去奪。而日本歷史上，以幕府時(shí)代為例，日本真正的最高統(tǒng)治者是幕府將軍，以及地位和幕府將軍事實(shí)上等同的軍閥。
3、那么，他們是如何把中國(guó)上下五千年的歷史，硬生生的計(jì)算為只有七十年？原來，這與日本人的計(jì)算方式有關(guān)。首先，日本人很喜歡修改課本，他們?cè)谡n本中最先宣揚(yáng)的，也是他們的國(guó)家歷史如何如何悠久，像其他國(guó)家英國(guó)、美國(guó)都要排在后頭。
4、外國(guó)不是一個(gè)國(guó)家，而是很多國(guó)家，這些國(guó)家情況千差萬(wàn)別，對(duì)中國(guó)歷史的描述也不盡相同。各國(guó)歷史（中學(xué)歷史）主要學(xué)習(xí)自己國(guó)家的歷史，對(duì)于外國(guó)史介紹的都很少。
日本的歷史朝代對(duì)應(yīng)中國(guó)的什么?
日本時(shí)代對(duì)應(yīng)中國(guó)朝代如下：公元600年左右到公元710年，日本飛鳥時(shí)代，對(duì)應(yīng)中國(guó)的初唐和盛唐。公元710年到公元794年，日本奈良時(shí)代，對(duì)應(yīng)中國(guó)的盛唐和中唐。公元794年——公元1192年，平安時(shí)代，遷都平安京（京都）。對(duì)應(yīng)中國(guó)晚唐、五代十國(guó)、北宋前期。
公元600年左右——公元710年，飛鳥時(shí)代，建立起中央集權(quán)的天皇制國(guó)家，日本進(jìn)入封建社會(huì)。對(duì)應(yīng)中國(guó)的初唐和盛唐。公元710年——公元794年，奈良時(shí)代，對(duì)應(yīng)中國(guó)的盛唐和中唐。公元794年——公元1192年，平安時(shí)代，遷都平安京（京都）。對(duì)應(yīng)中國(guó)晚唐、五代十國(guó)、北宋前期。
大約起源于中國(guó)的秦朝和漢朝。在日本的神話中，太陽(yáng)神天照大神的后裔神武天皇于公元前660年建立日本國(guó)并即位為天皇，但神話故事不可信，日本也拿不出確切的證明。真正有歷史依據(jù)的是日本彌生時(shí)代，這個(gè)時(shí)代初期出現(xiàn)了陶器、鐵、銅器以及水田等文化，使日本逐漸成為一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)。
日本歷史上和中國(guó)的淵源
日本與中國(guó)的交往可以追溯到漢代，當(dāng)時(shí)日本島上的民族被稱為倭人，他們通過朝鮮半島與漢朝進(jìn)行交流。 倭奴國(guó)在東漢光武帝時(shí)期與中國(guó)建立了友好關(guān)系，劉秀還贈(zèng)送了印綬。這枚金印在18世紀(jì)被發(fā)現(xiàn)，成為中日友好交往的歷史見證。
分別介紹中國(guó)與日本的淵源：文化方面：與中國(guó)一衣帶水的鄰幫日本，又稱扶桑，早在2000年以前，兩國(guó)人民就有交往。文化發(fā)達(dá)的漢朝，就將漢文化傳播給“大漢國(guó)東二萬(wàn)余里的扶桑”。進(jìn)入唐朝，日本國(guó)派出多位學(xué)者、使者、僧人到中國(guó)留學(xué)，出現(xiàn)過眾多文化交流的使者。像鑒真、阿倍中麻呂等。
日本與中國(guó)的交往可以追溯到漢代。在那個(gè)時(shí)期，居住在日本島上的民族被稱為倭人，他們通過朝鮮半島與漢朝進(jìn)行交流。東漢光武帝時(shí)期，倭奴國(guó)向中國(guó)派遣使者，劉秀則回贈(zèng)了印綬。這枚金印在18世紀(jì)在日本出土，刻有“漢倭奴國(guó)王”字樣，見證了中日兩國(guó)人民的友好關(guān)系。
日本與我國(guó)的交往，可以上溯到漢代。西漢時(shí)期，居住在日本島上的民族稱之為倭人，分為大小不等的100多個(gè)小國(guó)，他們主要通過朝鮮半島與漢朝來往。東漢光武帝中元二年，日本島南部的倭奴國(guó)遣使通好，劉秀賜以印綬。
一些日本學(xué)者認(rèn)為是遠(yuǎn)古時(shí)代從中國(guó)、朝鮮半島等一些地區(qū)過去的，因?yàn)槿毡菊Z(yǔ)在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、音韻組織方面具有蒙古語(yǔ)和朝鮮語(yǔ)的一些共同特點(diǎn)。從文字方面來看，最起碼在公元3世紀(jì)的邪馬臺(tái)國(guó)時(shí)代，日本就已經(jīng)有懂漢字、甚至能寫表文的人了。
主要是兩條路逕，其一是胡人從朝鮮半島渡海，其二是越人（馬來人種）從東海渡海，所以朝鮮東南部（百濟(jì)）和琉球被日本人視作勢(shì)力范圍，是有歷史淵源的。胡人與越人的血統(tǒng)，中國(guó)人也有。
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