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日本語：
- 1、日本教科書上為什么說中國只有70年歷史?日本人到底是什么理解的?_百度...
- 2、日本課本上為何寫中國只有70年歷史?卻稱自己歷史有幾千年?
- 3、現在的日本歷史教科書怎么寫中國的?
- 4、韓國,日本的歷史教科書都是怎么寫中國的
- 5、朝鮮、韓國、日本越南歷史書是怎樣寫關于中國的部分
- 6、在美日韓三國教科書中,是怎樣描寫中國的呢?
日本教科書上為什么說中國只有70年歷史?日本人到底是什么理解的?_百度...
1、由于日本的教科書將中國的歷史從新中國時期開始計算，教科書的這一論述，引起海內外輿論嘩然。事實上，教科書的這一論述，不論從邏輯、國際法的法理或者是歷史角度，都經不起推敲。首先從邏輯上說。
2、原來，日本有著極其“獨特”的計算方法，也就是說無論中國曾經有過多少代的王朝更迭，只要一個朝代被推翻了，那么在此之前的歷史，就不能稱之為這個朝代的歷史。所以，在日本人的眼里，中國只有區區七十年的歷史，因為從新中國成立到現在也只有七十年。
3、感覺自己很冤枉 現在日本的教科書里會把很多事實抹去，這樣的歷史是歪曲的，不公正的。很多日本的小朋友受到了這種文化的熏天，久而久之就覺得中國人民把抗日劇情寫的太虛假了，在抗日劇情中很多日本人就是滅絕人性的存在，他們覺得這樣寫日本人是很冤枉的。
日本課本上為何寫中國只有70年歷史?卻稱自己歷史有幾千年?
1、那么，他們是如何把中國上下五千年的歷史，硬生生的計算為只有七十年？原來，這與日本人的計算方式有關。首先，日本人很喜歡修改課本，他們在課本中最先宣揚的，也是他們的國家歷史如何如何悠久，像其他國家英國、美國都要排在后頭。
2、在如今日本的一些歷史教科書當中有過一些這樣的敘述：日本的菊花王朝從最初的神武天皇時代開始計算一直到現在的德仁天皇，總共已經存在了2000多年的歷史，是世界上最久遠的國家，并且不是之一。至于中國到現今則只有70年的歷史。
3、中國這個詞最早出現是在西周的青銅器上，最早是指西周的京畿區域，后演變成為黃河及其中下游地區，中國以外稱之為四夷，古稱中國是居天地之中者曰中國，四夷是居天地之偏者。
4、首先因為朝鮮的語言屬于阿爾泰語系，與中國的漢藏語系不太一樣， 但是古代朝鮮文化落后，一直沒有發明自己的文字，所以只能沿用中國漢字。
現在的日本歷史教科書怎么寫中國的?
倒是采用率排名第二的東京書籍出版社出版的歷史教科書明確寫明“侵略”中國的字樣。至于扶桑出版社出版的日本右翼分子宣傳侵略有功、侵略有理、否認南京大屠殺和慰安婦等史實的歪曲歷史的教科書，在日本高中采用率不到1%。不知是采用率太少的緣故，還是由于其他原因，在國立教育研究所沒找到這本教科書。
日本歷史教科書的特點：對古代中國崇拜，對近代中國蔑視 日本所有版本歷史教課書中，對古代中國無不充滿了尊崇。萬里長城、漢唐的強盛，造紙術等偉大發明，包括孔子儒學對日本的巨大影響等，都有詳細描述。日本的歷史課本中還主動提到了對中國的朝貢貿易給日本帶來了巨大經濟收益。
小日本在中國燒殺搶掠，奸淫婦女，毒害兒童，用活人做實驗，用化學武器殺人……犯下滔天罪行，他們犯的是嚴重的人類罪，可他們重來沒有認過錯，從來沒有人過罪！德國戰敗后，誠懇認錯，他們領導向全世界下跪認錯。
一般而言，東亞和東南亞以外的國家，對中國歷史介紹不多，只是泛泛而談，中國是一個不能不提的文明體，但是隔得太遠，所以只是簡單提及，但是一般甲骨文、青銅器、長城、孔子等還是有簡單介紹的。比如房龍《人類的故事》這種書籍可以推薦看一下。東亞和東南亞國家對于中國歷史稍微詳細一點，但也有限。
在如今日本的一些歷史教科書當中有過一些這樣的敘述：日本的菊花王朝從最初的神武天皇時代開始計算一直到現在的德仁天皇，總共已經存在了2000多年的歷史，是世界上最久遠的國家，并且不是之一。至于中國到現今則只有70年的歷史。
韓國,日本的歷史教科書都是怎么寫中國的
1、日本歷史教科書的特點：對古代中國崇拜，對近代中國蔑視 日本所有版本歷史教課書中，對古代中國無不充滿了尊崇。萬里長城、漢唐的強盛，造紙術等偉大發明，包括孔子儒學對日本的巨大影響等，都有詳細描述。日本的歷史課本中還主動提到了對中國的朝貢貿易給日本帶來了巨大經濟收益。
2、日本的歷史教科書：看不起近代的中國，非常崇拜古代的中國。美國的歷史教科書觀點中立，非常關注中國的創造發明。韓國的歷史教科書中盲目自大，歪曲事實。
3、日本史乘教科書：崇敬古代中國，輕視近代中國 美國史乘教科書：中立，重點存眷中國的創造 韓國史乘教科書：極端高估本人，局部停止曲解 實在以為，韓國學生學史乘是最幸運的，因為韓國如果史乘寫實在的，不超過五張紙。過來朝貢中原，后被日本陵犯，如今又成了美國的小弟。其實三張紙足夠了。
4、日本歷史教科書：崇拜古代中國，鄙視近代中國 比如：講到孔子時，談到儒學對日本產生了巨大影響；講到與我國的貿易給日本帶來很多實惠；講到派遣遣唐使學習唐朝各項制度文化時，說“倭曾向唐派遣使者”，對唐朝稱呼他們為倭絲毫不避諱。
朝鮮、韓國、日本越南歷史書是怎樣寫關于中國的部分
對漢族朝代的描述很中國一致，但對少數民族朝代有差別。最典型的是對渤海國的描述，日本和韓國觀點一致，認為渤海國是高句麗的繼承國。認為渤海國是由高句麗的移民所建立，自稱高句麗的繼承國，而它的國民在亡國后都回到朝鮮半島，所以它是朝鮮歷史的重要組成部份。我只研究日本，韓國，朝鮮，越南的沒研究。
在日本、韓國和越南和三個國家中，越南的“去漢字化”是最徹底的。在今天的越南的語言中，已經看不出一絲一毫的漢語的模樣。也正因為如此，越南的文化出現的非常嚴重的斷層。如今的很大一部分人已經認不出越南流傳下來的古書典籍了，更無法看懂祖宗留下來的東西。
可以看看《朝鮮》、《日本》、《越南》等書，這些都是史書，現代出版的，32開本。
年，朝鮮半島被分割為朝鮮和韓國，韓文成為官方語言。2005年，韓國政府宣布全面恢復使用漢字。日本歷史上很早就使用漢字，據《日本書紀》記載，百濟的王仁初到日本時，帶去了《論語》、《千字文》。漢字與日本文化的淵源很深。
在美日韓三國教科書中,是怎樣描寫中國的呢?
日本記載中國歷史的教科書版本不止一種，不過總體來說，他們的記載都是抱以一種尊重的態度。在記載中客觀詳細的描述了中國歷史上的繁榮昌盛，也清楚的認識到中國曾對日本的發展提供的幫助。將中國的長城放在了極高的位置，認為它是非常值得尊重的物質文化遺產。
日本的歷史教科書：看不起近代的中國，非常崇拜古代的中國。美國的歷史教科書觀點中立，非常關注中國的創造發明。韓國的歷史教科書中盲目自大，歪曲事實。
日本史乘教科書：崇敬古代中國，輕視近代中國 美國史乘教科書：中立，重點存眷中國的創造 韓國史乘教科書：極端高估本人，局部停止曲解 實在以為，韓國學生學史乘是最幸運的，因為韓國如果史乘寫實在的，不超過五張紙。過來朝貢中原，后被日本陵犯，如今又成了美國的小弟。其實三張紙足夠了。
說到韓國的教科書，其實和這兩個國家還有許多的不同，雖然他也著重的寫出了中國古代歷史，但是在描述歷史事實的同時也不忘記加入他們的存在感。對一些中國古代的史實加入了許多主觀意識的理解和扭曲。
而今天筆者就來跟大家分享一下美日韓三國在教科書中是怎樣描述中國的歷史的，美國的最接近真實，日本最心虛，韓國最無恥。首先就來說一說美國的歷史教科書是怎樣描述我們國家的歷史的。
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