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日本語(yǔ)：
關(guān)于日本文化的論文字?jǐn)?shù)800
1、但是，從文化的角度看，日本又同中國(guó)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。 日本不同于中國(guó)，其思想具有雜拌性，而缺乏邏輯上的一致性，日本沒(méi)有坐標(biāo)軸式的思想核心，相比之下，歐美的基督教、中東的伊斯蘭教、中國(guó)的儒學(xué)都在相應(yīng)國(guó)家占據(jù)著思想核心的位置。
2、有人把日本文化稱為“間人文化”(《間的日本文化》，劍持武彥著，日本朝文社)或“間人主義”(由日本著名教授濱口惠俊提出，相對(duì)于歐美國(guó)家的個(gè)人主義而言)，意思就是行動(dòng)時(shí)充分考慮他人或所屬組織的立場(chǎng)、心情及相互間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)相互間的依存和尊重。
3、青少年是國(guó)家的未來(lái)，可以說(shuō)，青少年的精神面貌是一個(gè)國(guó)家未來(lái)的精神面貌，我們的青少年是國(guó)家的未來(lái)，而現(xiàn)在的青少年接受的都是日本動(dòng)漫，都是日式的教育色彩和教育方式， 日式的人物形象、日式的思維方式、日式的文化背景……在這種濃烈的日本文化氛圍中長(zhǎng)大的孩子，以后還能有中國(guó)的味道嗎？ 冰凍三尺非一日之寒。
4、摘要： 20世紀(jì)初，日本文化商人就曾如此放言：“美國(guó)占據(jù)了世界文化市場(chǎng)的一半，我們應(yīng)該占據(jù)另一半。”單從中國(guó)動(dòng)漫市場(chǎng)上日本動(dòng)漫占絕大部分市場(chǎng)的情況來(lái)看，日本的這一目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。
5、而日本從前就是在中國(guó)的陰影下渡過(guò)，自二戰(zhàn)之后的日本文化風(fēng)靡全球不僅僅是靠傳承而是創(chuàng)新創(chuàng)造。中國(guó)清末年間保持中央之國(guó)的文化反受到西方列強(qiáng)打得家破人亡。印度傳承幾千年的宗教，卻因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化跟不上時(shí)代嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。總之，國(guó)家是歷史的載體，文化是國(guó)家的靈魂，歷史是文化的源頭。
中日文化差異
1、中日之間的文化不同 文化主要包括語(yǔ)言及非語(yǔ)言行為、風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式和價(jià)值觀四個(gè)方面，它們對(duì)商務(wù)談判的影響很大。語(yǔ)言和非語(yǔ)言行為 日本人的語(yǔ)言和非語(yǔ)言行為偏向封閉、內(nèi)向型，而中國(guó)人的語(yǔ)言和非語(yǔ)言行為更側(cè)重外向、開(kāi)放型。
2、中日文化差異主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：禮儀習(xí)俗的不同 日本文化禮儀注重鞠躬禮節(jié)，在日常生活和商務(wù)場(chǎng)合中廣泛使用。而在中國(guó)的禮儀中，更重視的是握手、點(diǎn)頭示意等禮節(jié)。此外，日本的禮儀強(qiáng)調(diào)細(xì)致入微，如在餐桌上的用餐禮儀和茶道文化，表現(xiàn)出對(duì)細(xì)節(jié)的高度重視。
3、中日文化差異10個(gè)特點(diǎn)是：1，時(shí)間觀念 在日本，遵守時(shí)間的意識(shí)很強(qiáng)。特別是在職場(chǎng)上，哪怕遲到1-2分鐘，也要打電話告知，不然別人擔(dān)心你出事了。在日本遵守時(shí)間也表現(xiàn)為你對(duì)工作的態(tài)度。2，自尊心強(qiáng)。中國(guó)人比日本人臉皮薄，愛(ài)要面子。在日本經(jīng)常能看到在大眾面前指責(zé)對(duì)方的場(chǎng)景。
4、中日文化區(qū)別為：根源不同、涉及不同、追求不同。根源不同 中國(guó)文化：歷經(jīng)千年以上的時(shí)間歷史演變。經(jīng)歷了有巢氏 、燧人氏 、伏羲氏 、神農(nóng)氏 、軒轅氏 、堯、舜、禹等時(shí)代，到中國(guó)第一個(gè)國(guó)家夏朝建立，發(fā)展至今，一個(gè)擁有燦爛文化的中國(guó)，帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界東方。
5、中日文化區(qū)別為：價(jià)值差異、藝術(shù)差異、追求不同。價(jià)值差異 由于中國(guó)和日本的社會(huì)性質(zhì)不同，因此中國(guó)人和日本人的價(jià)值取向也完全迥異。
談?wù)勚袊?guó)文化與日本文化的異同,800字
但從制度的角度看，日本在明治以前絕不是同中國(guó)相似，而是更相似于西方的貴族政治，這是日本西化成功的一個(gè)重要因素。影響中國(guó)極大的科舉制未到日本，就是極明顯的例證。但是，從文化的角度看，日本又同中國(guó)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
中日文化差異主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：禮儀習(xí)俗的不同 日本文化禮儀注重鞠躬禮節(jié)，在日常生活和商務(wù)場(chǎng)合中廣泛使用。而在中國(guó)的禮儀中，更重視的是握手、點(diǎn)頭示意等禮節(jié)。此外，日本的禮儀強(qiáng)調(diào)細(xì)致入微，如在餐桌上的用餐禮儀和茶道文化，表現(xiàn)出對(duì)細(xì)節(jié)的高度重視。
語(yǔ)言表達(dá)是文化差異中最顯著的部分。日本的文字是在唐代時(shí)根據(jù)中國(guó)漢字演變而來(lái)的，盡管有些字看起來(lái)與漢字相似，但它們的意思卻大相徑庭。例如，“先生”在日本僅限于稱呼教師和醫(yī)生，“大丈夫”在日語(yǔ)中意為“沒(méi)關(guān)系”，“皮肉”則表示“諷刺、挖苦”。此外，日本語(yǔ)經(jīng)常使用含糊的表達(dá)方式。
文章通過(guò)對(duì)中日簡(jiǎn)體字的字形比較，揭示了日本為了使?jié)h字能夠很好地表現(xiàn)日本文化，在漢字字形整理中不僅兼顧“初形本義”，即所謂“傳統(tǒng)字理”，而且更是以民族文化為本位的思想意識(shí)，反映了既吸收和借用了中國(guó)的漢字文化，又脫離中國(guó)文化束縛的、與中國(guó)漢字文化相呼應(yīng)的日本漢字文化的特點(diǎn)和民族心理。
日本文化和中國(guó)文化的差異
1、中日文化差異主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：禮儀習(xí)俗的不同 日本文化禮儀注重鞠躬禮節(jié)，在日常生活和商務(wù)場(chǎng)合中廣泛使用。而在中國(guó)的禮儀中，更重視的是握手、點(diǎn)頭示意等禮節(jié)。此外，日本的禮儀強(qiáng)調(diào)細(xì)致入微，如在餐桌上的用餐禮儀和茶道文化，表現(xiàn)出對(duì)細(xì)節(jié)的高度重視。
2、交際文化：在日本，鞠躬是表達(dá)尊敬和禮貌的常見(jiàn)方式，相比之下，中國(guó)人更習(xí)慣于通過(guò)握手來(lái)交流。在食物傳遞上，日本人使用筷子，有時(shí)中國(guó)人會(huì)用筷子輕敲碗邊，這在中國(guó)文化中意味著請(qǐng)求加飯或表達(dá)不滿。
3、中日之間的文化不同 文化主要包括語(yǔ)言及非語(yǔ)言行為、風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式和價(jià)值觀四個(gè)方面，它們對(duì)商務(wù)談判的影響很大。語(yǔ)言和非語(yǔ)言行為 日本人的語(yǔ)言和非語(yǔ)言行為偏向封閉、內(nèi)向型，而中國(guó)人的語(yǔ)言和非語(yǔ)言行為更側(cè)重外向、開(kāi)放型。
4、中日文化區(qū)別為：根源不同、涉及不同、追求不同。根源不同 中國(guó)文化：歷經(jīng)千年以上的時(shí)間歷史演變。經(jīng)歷了有巢氏 、燧人氏 、伏羲氏 、神農(nóng)氏 、軒轅氏 、堯、舜、禹等時(shí)代，到中國(guó)第一個(gè)國(guó)家夏朝建立，發(fā)展至今，一個(gè)擁有燦爛文化的中國(guó)，帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界東方。
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