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日本語：
家永三郎著作及論文
1、在1943年10月至1944年6月期間，家永三郎與帝國學士院的美濃部達吉博士緊密合作，共同編纂了《帝室制度史》，這部著作對于理解日本皇室制度的演變及其對社會影響具有重要意義。
2、年，教科書審判告一段落，他的晚年生活和著作《家永三郎自傳》于2000年出版。遺憾的是，他在2002年因心臟病突發與世長辭，享年89歲，其低調的葬禮只有家人參加。
3、家永三郎，一位以實證主義方法研究日本思想史和文化史的學者，他的工作如同一場揭示歷史真相的教育運動。他早年編寫的《國家歷程》突破了將神話作為歷史起點的傳統觀念，從石器時代開始，致力于提供客觀的歷史視角。他認為歷史并非虛構的故事，也不應由個人情感主導，而應是事實的準確呈現。
4、家永三郎在日本史方面研究范圍非常廣，成果卓著，留下了《革命思想的先驅》、《太平洋戰爭》等多部史學著作。1948年《古代倭繪年表》及《古代倭繪全史》二書得到日本學士院獎。1970年獲日本新聞工作者會議授予JCJ特別獎。教科書訴訟是一場把歷史的真實告訴下一代的思想運動。
5、此后，他在1978年4月至1984年4月間，繼續在中央大學法學院和研究生院教授東洋政治思想史和法學研究科的政治思想史課程。家永三郎的教學生涯長達數十年，涵蓋了多個教育機構，他在日本史學、政治思想史和法學研究等多個領域都有深厚的學術造詣，對日本教育和學術界產生了深遠影響。
6、月投搞《歷史地理》，論文《天壤無窮之神敇文的成立》被編輯的要求下而撤回。 1941年5月 － 新潟高等學校教授。1943年10月～1944年6月 － 在帝國學士院協助美濃部達吉博士編纂《帝室制度史》。1944年2月-東京女子大學講師（兼任），16月東京高等師范教授，11月與與新朋美夜子結婚。
介紹幾本關于日本人的書
1、《菊與刀》，作者：本尼迪克特。《武士道》，作者：新渡戶稻造。《曖昧的日本人》，作者：李兆忠。《德川家康》，作者：山岡莊八。《孝廉傳》，作者：劉明翰。《羅生門》，作者：芥川龍之介。《漢唐文化與古代日本文化》，作者：王金林。《日本簡史》，作者：王新生。
2、《日本人》，作者：夏遇南，本書作者長期從事該國的歷史現狀，社會，文化諸多領域研究，并有切身的經歷，體驗和交流。對于讀者了解該國的人文社會狀況，民族和國民特征有著積極的幫助，本書和一般介紹日本人的書不同，不是就現代日本人的所作所為來談日本人，而從歷史的宏觀角度來介紹日本人。
3、《菊與刀》：這本書是美國學者魯思本尼迪克特運用文化人類學的方法，用“菊”與“刀”來揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的雙重性（如愛美而黷武、尚禮而好斗、喜新而頑固、服從而不馴等）。
日本人的原始信仰為何如此根深蒂固?
此外，石器時代人頭蓋骨上的牙齒經過鋸齒加工或拔牙的事例，也說明存在以巫術為背景對人體進行加工的事實，這讓人想到非理性的巫術信仰在人的生活中具有超凡的統治力。如果將尸體四肢彎曲后埋入地下的屈葬，與讓尸體懷抱石頭的事例聯系起來理解的話，這可能反映了害怕死者返回的原始思想。
天照大神”就是他們的祖先，太陽族的首領，也就是后來被稱為“天皇”的人，因為是“天照大神”的后人也就具有了神性。太陽族取得氏族聯盟首領之位后，“天照大神”就成為了大和國的主神。而神性血統的傳統意識比天皇制度的歷史要長得多，這在日本民眾心里根深蒂固，難以撼動。
日本天皇中帶有神權的色彩，加上許多年來一直根深蒂固在日本群眾中對于天皇的忠誠。使得天皇制度一直在日本之中不斷的流傳下來，并且不斷地完善起來，以至于后來人們學習西方的技術時并沒有立即將天皇廢止。
天皇自詡為神這一點在日本人的內心里根深蒂固，甚至深入每個日本人的靈魂，也是整個日本民族的精神信仰所在，如果有人強勢的廢除天皇，那么整個日本大和民族的信仰基石就要被動搖，而天皇神的身份又注定不可能讓一個凡人來接替皇位，所以，欲廢除者做這種廢除天皇的事情是得不償失的。
日本天皇是作為日本民眾的精神領袖而存在的。在古時候日本天皇也曾實打實的掌握過許多年實權，直到幕府時代他們的手中的權力才逐漸被架空。他們在自己掌權的時間中，不斷的神化自己，對民眾們進行一種精神與文化方面上的控制，導致普通民眾根深蒂固地對日本皇室十分愛戴與尊敬。
日本大學院出愿時間
月出或112月出每個學校不一樣、不同研究科也不一樣。理工科主要是夏試，7月出愿、8月份考試，有的可以選擇10月入學，或者來年4月入學。冬試的話112月出愿，2月考試，4月入學。不一定都有冬試，所以還是要自己看。在日本大學院也分為前期和后期。
設計、美術及造形教育研究領域的出愿時間為2024年10月3日至11月21日（學外）和11月14日至11月21日（本校），美術研究領域的出愿時間稍晚。申請者需準備志愿書、畢業證明及成績證明、研究計劃書、作品集、小論文、面試資格審查申請書及日語能力證書等材料。
出愿時間：2024年7月26日 10：00～8月2日 23：59 受驗票下載：2024年8月26日 16：00開始 審查資料上傳：2024年8月26日 20：00～8月28日 23：59 1次合格發表：2024年9月9日 2次試驗（線上面試）：2024年9月11日~9月12日 *9月9日會郵件通知考試詳情。
一般出愿后一個月到2個月左右后，學校會下達研究生的合格通知書。這個研究生合格通知書會郵寄給申請者本人或者交給指導教授，由指導教授轉給申請者。研究生的問：剛畢業的大學生生，如何申請日本大學院研究生？一般出愿后一個月到2個月左右后，學校會下達研究生的合格通知書。
1945年日軍沖繩屠殺,15萬沖繩平民被日軍強迫致死
1、二戰期間，日本軍隊的暴行屢見不鮮，但在沖繩，日軍屠殺本國居民的行為實屬罕見。這可以用四個字來解釋：末日意識。一旦意識到末日來臨，人可能會變得瘋狂。二戰時期的日本士兵極端狂熱，他們不僅為自己軍國主義的葬送而瘋狂，還拖著平民一起走向末路，導致了這場慘案。
2、而琉球變成了日本侵略臺灣和大陸的挑板，還有軍事名稱國門（其實就是盾牌和替死鬼） 戰爭原因：因為日軍說了怕戰敗時琉奴會在宗主國中國帶領下清算他們，所以干脆在沖繩島戰役前夕實行殺光琉球人政策，當時琉球有70萬人，沖繩本島住有40萬人，沖繩戰役后5萬人死傷。
3、日軍近11萬人死亡，7千多人被俘，其中寧為玉碎切腹，后引爆手榴彈自殺至死的，另外，還有約2萬人是被悶死在地道中。在沖繩戰役中，平民被炸死和強迫應征充當戰士兵，包括被日軍強迫集體自殺的平民約14萬，占沖繩人口1/3。
4、眾所周知，沖繩古稱琉球，明朝時一直是我國的藩屬國，1609年遭日本薩摩藩侵略，所以日本人對沖繩和島上的人民一直沒有歸屬感，死了就死了吧，日本人就是這么的禽獸！沖繩島戰役開始之前，日軍就向島上的居民分發手榴彈，宣傳美軍是有多邪惡，抓到了就要被殺死，煽動島民的恐懼心理。
5、年6月21日，美軍宣布占領了沖繩島。在炮聲最后停息、支援艦只從沖繩海岸撤出時，對這一具有歷史意義的戰役也作出了統計。日軍死亡15萬人，被俘7400人；美軍陣亡7600人，傷3萬余人；有26艘艦只被擊沉，360艘被擊傷，大部分因日軍“菊水特攻”行動所致。
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