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日本語(yǔ)：
- 1、求一篇關(guān)于櫻花與日本人生活觀的論文
- 2、日本人是什么
- 3、日本品質(zhì)的特征和印象是什么
- 4、和日本人做生意應(yīng)該注意哪些方面?
- 5、與日本人談判應(yīng)注意什么
求一篇關(guān)于櫻花與日本人生活觀的論文
日本人偏愛(ài)櫻花，是因?yàn)闄鸦ǖ募厦朗侨毡疚幕腿毡揪竦淖罴严笳鳎恢觊_(kāi)滿了花的櫻樹(shù)縱使美，給人的感覺(jué)也是單薄的，惟有一座開(kāi)滿了花的櫻林，才能讓人感覺(jué)春意逼人、美不勝收。
日本人的櫻花觀隨著時(shí)代的變化，隨著社會(huì)，經(jīng)濟(jì)，政治的變化而變化。從櫻花的特性可以看出日本人的民族性。櫻花的開(kāi)花方式是集團(tuán)式的美，顯示了日本人的集團(tuán)主義。櫻花果斷的凋零方式，讓人感到諸事無(wú)常。通過(guò)櫻花可以看到日本人關(guān)注眼前的利益，感嘆人生短暫的民族性。
櫻花的議論文1 依稀記得第一次看到櫻花的優(yōu)美身姿是在幾年前搬家的時(shí)候，當(dāng)時(shí)只是為了熟悉地形而在小區(qū)里隨便逛逛，當(dāng)那一昧的綠色讓我視覺(jué)疲乏時(shí)，輕輕地回頭后滿天粉紅的景象讓我的心為之一震。 后來(lái)聽(tīng)門(mén)衛(wèi)伯伯說(shuō)，那五棵櫻花樹(shù)總在四月開(kāi)，而且一顆接一棵，從不間斷。
）日本人很喜歡親近自，在日本狹小的空間里，他們認(rèn)為大自然是對(duì)他們的恩賜秀美的山川，幽靜的溪谷，清澈的瀑布，絢麗的櫻花。。這一切都令他們流連忘返！每年的四月份是櫻花盛開(kāi)的季節(jié)，這時(shí)日本列島就會(huì)掀起一浪又一浪的賞櫻潮，人們沉浸在花的海洋里。
日本人是什么
日本人通常指的是擁有日本國(guó)籍的人，也包括在外國(guó)定居或工作的日本人以及在海外出生的日本后裔。日本人受到日本傳統(tǒng)思想、歷史、地理和社會(huì)環(huán)境的影響，具有獨(dú)特的文化、價(jià)值觀和行為習(xí)慣。 在文化方面，日本人注重禮儀，尊重長(zhǎng)輩和權(quán)威，重視家庭和社區(qū)，具有強(qiáng)烈的集體主義精神。
日本人是指日本這個(gè)國(guó)家的公民。日本是一個(gè)位于亞洲東部的國(guó)家，其公民被稱為日本人。這個(gè)詞匯所指的就是擁有日本國(guó)籍、生活在日本或者在世界各地的人們。以下是關(guān)于“日本人”的詳細(xì)解釋： 國(guó)籍與身份：日本人首先是指具有日本國(guó)籍的人。這些人可能出生在日本，或者通過(guò)移民、歸化等途徑獲得日本國(guó)籍。
日本人又叫倭寇。日本人，一般指擁有日本國(guó)籍的人或有和族血統(tǒng)的人。其主要由和族組成，在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人通用日語(yǔ)，假名和漢字是日本的通行文字。日本自己亦以小中華為榮。日本人的特點(diǎn) 日本是我們國(guó)家的鄰國(guó)，且日本教育質(zhì)量高。
日本人是指擁有日本國(guó)籍的人，他們屬于東亞地區(qū)的一個(gè)民族群體，主要居住在日本的列島及其周邊島嶼上。日本人的文化、歷史和傳統(tǒng)深深地影響著他們的生活方式、價(jià)值觀和行為模式。他們崇尚禮貌和尊重他人，這在他們的日常生活中表現(xiàn)得尤為明顯。例如，在公共場(chǎng)合，日本人通常會(huì)保持安靜，避免打擾到他人。
日本品質(zhì)的特征和印象是什么
勤奮：日本人以勤奮著稱，他們?cè)敢鉃榱思w利益犧牲個(gè)人利益，展現(xiàn)出卓越的工作精神。 好學(xué)：日本人具有強(qiáng)烈的求知欲，他們不遺余力地學(xué)習(xí)任何優(yōu)秀和有用的知識(shí)，并將其融入到各個(gè)領(lǐng)域。 嚴(yán)謹(jǐn)：日本人以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度而聞名，他們的“工匠精神”建立在精細(xì)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕A(chǔ)上。
勤奮：日本人以勤奮著稱，他們以犧牲個(gè)人利益為集體利益的勤奮工作。 好學(xué)：日本人有著如饑似渴般地好學(xué)精神，只要是優(yōu)秀的、有用的都加以學(xué)習(xí)并融合到日本各個(gè)層面。 嚴(yán)謹(jǐn)：日本人素以嚴(yán)謹(jǐn)聞名，其“工匠精神”建立在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度上。
町人根性使人能夠敏感地感受環(huán)境的變化，窺伺方向，把握時(shí)機(jī)，精于算計(jì)，而唯利是圖、小氣吝嗇、偏狹固執(zhí)是其負(fù)面特征。在對(duì)外交往中，町人根性使日本人的對(duì)外交往活動(dòng)都帶有強(qiáng)烈功利色彩，追逐利益無(wú)孔不入，甚至無(wú)道義可言。
日本人素以工作認(rèn)真、勤勞、細(xì)致而著稱于世，而正是對(duì)這些的長(zhǎng)期不懈之堅(jiān)持，培養(yǎng)了日本人的精益求精的工匠精神，因此也成就了日本產(chǎn)品的完美，無(wú)暇，在這一點(diǎn)上，日本人堪稱世之楷模。
做事認(rèn)真、堅(jiān)持不懈；團(tuán)結(jié)，且對(duì)外一致；給人印象很講禮貌（給其他國(guó)家的人，中國(guó)除外吧）；國(guó)民平均受教育程度高，素質(zhì)高；善于居安思危，對(duì)自己缺乏的資源、礦產(chǎn)，有長(zhǎng)遠(yuǎn)囤積（或掠奪）規(guī)劃；對(duì)周邊國(guó)家的認(rèn)識(shí)較深刻，近代上對(duì)思想上的解放較徹底，社會(huì)包容性較強(qiáng)。
總體上，日本人給我的印象是非常禮貌，他們?cè)诠矆?chǎng)合很少有出格的行為，但有些人對(duì)中國(guó)存在偏見(jiàn)，這種偏見(jiàn)有時(shí)會(huì)導(dǎo)致他們對(duì)中國(guó)的低估，盡管實(shí)際上中國(guó)的發(fā)展速度和實(shí)力被嚴(yán)重低估了。 與中國(guó)人相比，日本人通常更加獨(dú)立，很多人選擇獨(dú)居。他們的性格比較慢熱，需要時(shí)間去建立關(guān)系。
和日本人做生意應(yīng)該注意哪些方面?
1、和日本人做生意應(yīng)該注意的方面如下：要有強(qiáng)烈的群體意識(shí)。日本文化決定了日本人的價(jià)格觀和精神取向都會(huì)以集體為核心，他們的文化讓他們會(huì)將個(gè)人的意志和集體的意愿融合起來(lái)。不要當(dāng)面拒絕日本人。
2、最好辦法是找一個(gè)信譽(yù)較好的中間人前去協(xié)商。這會(huì)增加談判的成功率。中間人會(huì)讓在雙方加強(qiáng)聯(lián)系，建立必要的信任和友誼，這對(duì)談判的成功起著不可估量的作用。所以，如果你要與日方洽商時(shí)，我們應(yīng)盡量想辦法找中間人給我們牽線搭橋。中間人可以是各行各業(yè)的人。要面子，講禮儀日本是禮儀之邦。
3、永遠(yuǎn)不要直截了當(dāng)?shù)鼐芙^日本人。如果真要拒絕的話，要說(shuō)你還得進(jìn)一步考慮考慮；如果以后你要否定某個(gè)建議，要以明確、連貫但不是威脅的態(tài)度來(lái)陳述你的理由。日本人總是不直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)不。因此，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，要想弄清日本人確實(shí)是在否定某項(xiàng)建議，就必須學(xué)會(huì)辨別那些微妙的暗示。
4、最好說(shuō)些“這不算什么”之類的話。另外，要注意日方人員的職位高低，禮物要按職位高低分成不同等級(jí)。如果總經(jīng)理收到的禮物同副總經(jīng)理一樣，那前者會(huì)覺(jué)得受了侮辱，后者也會(huì)感到尷尬。 與日本人交往的禮儀 稱呼：稱呼日本人時(shí)，必須要稱姓，后面跟“San”，絕不可稱名。
與日本人談判應(yīng)注意什么
最好辦法是找一個(gè)信譽(yù)較好的中間人前去協(xié)商。這會(huì)增加談判的成功率。中間人會(huì)讓在雙方加強(qiáng)聯(lián)系，建立必要的信任和友誼，這對(duì)談判的成功起著不可估量的作用。所以，如果你要與日方洽商時(shí)，我們應(yīng)盡量想辦法找中間人給我們牽線搭橋。中間人可以是各行各業(yè)的人。要面子，講禮儀日本是禮儀之邦。
最后，當(dāng)高層接觸在我方舉行時(shí)，應(yīng)感謝對(duì)方的到來(lái)，并接送到賓館，最初的會(huì)談最好在客廳氣氛中舉行，而不應(yīng)在辦公室。要注意的是高層領(lǐng)導(dǎo)并不是討價(jià)還價(jià)的對(duì)象，這不是他們的職能。
如果日本人送你禮物，要用雙手接取并要對(duì)他表示感謝，但要等他再三堅(jiān)持相贈(zèng)后再接受。日本人喜歡別人送給他們禮物。禮物要用色彩柔和的紙包裝好，不用環(huán)狀裝飾結(jié)。為你的日本合作伙伴準(zhǔn)備合適的禮物，較好的選擇就是昂貴的白蘭地、好的威士忌酒或者具有你自己城市、地區(qū)或者國(guó)家特色的有品味的禮物。
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