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日本語(yǔ)：

• 1、誰(shuí)能給我介紹一下日本的文化
• 2、急求,日本禮儀起源發(fā)展及繁榮原因
• 3、日本海外擴(kuò)張行為的歷史文化根源有哪些
• 4、什么是日本民族的大和精神?日本人總說(shuō)大和精神是日本人的優(yōu)點(diǎn).
• 5、中日是不是有共同的文化根源?

誰(shuí)能給我介紹一下日本的文化

1、日本文化的起源可以追溯到數(shù)千年前，它深受中國(guó)、韓國(guó)和東南亞文化的影響，同時(shí)也有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)和習(xí)俗。日本文化中最顯著的特點(diǎn)之一是它的尊重傳統(tǒng)和禮儀。在日常生活中，日本人非常重視禮貌和謙遜，這體現(xiàn)在他們的言行舉止中。

2、- 2月11日：建國(guó)紀(jì)念日，紀(jì)念神武天皇于公元前660年統(tǒng)一日本，建立日本國(guó)。- 5月5日：兒童節(jié)，現(xiàn)主要作為男孩子的節(jié)日，有男孩子的家庭會(huì)在屋頂上升起鯉魚(yú)旗。- 9月15日：敬老日，各地會(huì)舉行活動(dòng)向老年人贈(zèng)送禮物。茶道：日本茶道是一種美感儀式，起源于中國(guó)唐朝，到明朝時(shí)形成了日本特色的茶道。

3、年裕仁天皇逝世，皇太子明仁即位，年號(hào)平成。上世紀(jì)的最后十年是世界格局發(fā)生急劇變化的十年，在冷戰(zhàn)結(jié)束，世界正向多極化發(fā)展，包括日本在內(nèi)的世界各國(guó)都在為建立國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序而努力。新的國(guó)際環(huán)境也給日本文化帶來(lái)影響。

4、富士山不僅是日本最高的山峰，也是一座活火山，它象征著日本的自然美景，并且對(duì)當(dāng)?shù)匚幕哂兄匾囊饬x。 日本的氣候特點(diǎn)是溫和多雨，四季分明，這為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了有利條件。 日本由四大島嶼——北海道、本州、九州、四國(guó)，以及數(shù)千個(gè)小島嶼組成，島嶼之間有著豐富的自然資源和獨(dú)特的地理景觀。

5、誰(shuí)能給我介紹一下日本的文化你好，很高興回答你的問(wèn)題啊。日本的文化有很多種啊，下面我就簡(jiǎn)單的說(shuō)一下。節(jié)日和風(fēng)俗 1月1日 元旦。

6、日本獨(dú)特的地理?xiàng)l件和悠久的歷史，孕育了別具一格的日本文化。櫻花、和服、俳句與武士、清酒、神道教構(gòu)成了傳統(tǒng)日本的兩個(gè)方面——菊與劍。在日本有著名的 三道，即日本民間的茶道、花道、書(shū)道。茶道也叫作茶湯（品茗會(huì)），自古以來(lái)就作為一種美感儀式受到上流階層的無(wú)比喜愛(ài)。

急求,日本禮儀起源發(fā)展及繁榮原因

1、應(yīng)該說(shuō)日本禮儀起源于我國(guó)秦漢史前，準(zhǔn)確的說(shuō)是漢朝。隨著外交和民間往來(lái)的不斷深入，最初的禮儀以中原文化為主，但僅限于部落，因?yàn)榇藭r(shí)日本尚沒(méi)有形成國(guó)家。到了公元五世紀(jì)，日本實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，國(guó)家名字為大和，俗塵大和民族，開(kāi)始逐步形成了以自己為主的禮儀。

2、日本的文化豐富多彩，其中大概起源于17世紀(jì)的sushi，是日本在千年中逐漸形成的以米為主要食材的米-壽司的飲食文化代表之一。在日本的江戶(hù)時(shí)期，很多的人的飲食就是以米為主，那個(gè)時(shí)候因?yàn)槭澄飬T乏，只是把米用蘸了鹽水的手握成一個(gè)一個(gè)的飯團(tuán)，既方便攜帶，又方便食用。

3、日本的禮儀源自我國(guó)秦漢時(shí)期，尤其是漢朝，隨著兩國(guó)交往的加深，最初的禮儀以中原文化為主。然而，隨著日本統(tǒng)一和明治維新的變遷，日本禮儀經(jīng)歷了從崇尚中國(guó)文化到融合世界先進(jìn)文化的轉(zhuǎn)變。明治維新后的國(guó)力增強(qiáng)，為日本禮儀的繁榮奠定了基礎(chǔ)。

4、起源和發(fā)展 茶道源于中國(guó)唐代的禪宗，但在日本發(fā)展了獨(dú)特的方式。信仰佛教的日本僧侶在9世紀(jì)引入了中國(guó)的茶葉，但茶葉在日本成為一種更加宗教化的禮儀。到了16世紀(jì)，茶道逐漸發(fā)展為一種獨(dú)特的文化形式。茶道禮儀的規(guī)范化始于千利休（1522-1591）的時(shí)代，他將茶道發(fā)展為一種更加美學(xué)的體驗(yàn)。

5、第一點(diǎn)，國(guó)家文化的傳承。通過(guò)歷史記載，可以知道日本的禮節(jié)源于中國(guó)古代的禮節(jié)文化。日本這個(gè)國(guó)家對(duì)孩子的教育十分嚴(yán)厲，所以國(guó)家的文化可以很好地傳承。無(wú)論是武士精神，還是禮儀文化，基本上是深入每一個(gè)人的心中。現(xiàn)在的日本人，有著很強(qiáng)如軍人般遵紀(jì)守法意識(shí)。

日本海外擴(kuò)張行為的歷史文化根源有哪些

日本國(guó)土面積小，資源匱乏，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，急于向外擴(kuò)張掠奪資源；因?yàn)槭菎u國(guó)，多地震火山臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害，民眾長(zhǎng)期處于警惕狀態(tài)，滋長(zhǎng)了好戰(zhàn)心理；另外跟日本的軍國(guó)統(tǒng)治和信仰天皇也有關(guān)，有統(tǒng)一的信仰和統(tǒng)治，更容易煽動(dòng)日本民眾的好戰(zhàn)和掠奪心理。

日本歷史悠久的三井、三菱、住友、安田等依附于政府，并在天皇專(zhuān)制政府扶植下發(fā)展起來(lái)的大財(cái)閥，它們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中與天皇專(zhuān)制的軍國(guó)主義國(guó)家形成了一種特殊的關(guān)系，即財(cái)閥的發(fā)展是天皇專(zhuān)制軍國(guó)主義對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的催生果，天皇專(zhuān)制軍國(guó)主義對(duì)外侵略和擴(kuò)張?bào)w現(xiàn)了財(cái)閥的切身利益。

一名日本戰(zhàn)犯在二戰(zhàn)后的監(jiān)獄中寫(xiě)下了《昭和的動(dòng)亂》一書(shū)，其中記載了日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的根源之一：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，（日本）有三千余萬(wàn)人口，其后三十年增加了一倍達(dá)到六千萬(wàn)，每年人口增加近百萬(wàn)。眾所周知，日本只是一個(gè)小島國(guó)，其國(guó)內(nèi)的耕地狹小，礦物資源不足。

可以說(shuō)，軍國(guó)主義是日本侵略成性的根源所在，而武士道和天皇制，正是日本軍國(guó)主義得以形成的精神支柱和政治基礎(chǔ)。

什么是日本民族的大和精神?日本人總說(shuō)大和精神是日本人的優(yōu)點(diǎn).

1、日本號(hào)稱(chēng)大和民族，其民族精神的核心是“集體本位主義”。“集體本位主義”乃是日本民族立國(guó)之本之魂，是日本近代崛起、現(xiàn)代迅速?gòu)?fù)興的重要原因之一。其根源在于日本民族文化及心理上的同質(zhì)性。

2、大和之心源于日本傳統(tǒng)文化，它是一種象征著團(tuán)結(jié)、合作和互助的精神。它強(qiáng)調(diào)個(gè)人在集體中的付出和胸懷全局的態(tài)度，它要求每個(gè)人以大于個(gè)體的眼光、行動(dòng)和責(zé)任感參與到社會(huì)中。大和之心不僅存在于日本這樣的國(guó)家，也是人類(lèi)社會(huì)共通的信仰之一，它所代表的是一種精神高度，是人類(lèi)共通的理念與價(jià)值。

3、“大和”是日本別稱(chēng)，“大和魂”指日本民族的精神，日本民族也稱(chēng)“大和民族”。“大和”本是一個(gè)地名，在奈良的南部，至今仍有大和郡山、大和高田等地名存在。

4、大和民族是構(gòu)成日本人的主體民族，以日本語(yǔ)為母語(yǔ)，大和族主要分布于整個(gè)日本列島。“大和”一詞亦成為日本和的代稱(chēng)，大和一詞源自公元3世紀(jì)的日本政權(quán)所在地的大和地區(qū)，是日本國(guó)的主體民族，約占當(dāng)前日本人口總數(shù)的99%，主要分布于整個(gè)日本列島。

5、大和民族是指日本人的民族身份，也是日本全國(guó)最大的民族群體。大和民族由以大和國(guó)為中心的地區(qū)形成，在日本的歷史和文化中占有重要地位。大和民族的起源可以追溯到公元三世紀(jì)的古代日本，當(dāng)時(shí)的大和國(guó)是一個(gè)重要的政治和文化中心。

6、因?yàn)槿毡镜闹饕褡鍨榇蠛妥濉！昂汀币辉~源自公元3世紀(jì)的日本政權(quán)所在地的大和地區(qū)，是日本國(guó)的主體民族，主要分布于整個(gè)日本列島。有時(shí)成為“日本”的代稱(chēng)，例如“和魂”即指“日本精神”。

中日是不是有共同的文化根源?

1、歷史根源是一直都有往來(lái)：秦朝時(shí)始皇派人到遠(yuǎn)海求長(zhǎng)生不老之術(shù)，很可能就到了日本，唐朝時(shí)日本經(jīng)常派遣唐使到中國(guó)，日本的文字，書(shū)法中醫(yī)中藥等等都源自中國(guó)。

2、都有自己的本土教派，并且根深蒂固。道教、神道教 日本遣唐使，學(xué)習(xí)唐朝制度經(jīng)濟(jì)文化，發(fā)展日本，日本發(fā)生“大化改新”，從奴隸制社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)。

3、日本的文化應(yīng)該說(shuō)借鑒中國(guó)的叫多。高僧 空海從大唐回國(guó)后發(fā)明了“平假名”。日本古代的官位制度是抄襲我國(guó)隋朝的“九品制”。

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