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日本語：
除了和服和相撲,日本還有哪些文化起源于古代中國?
1、日本的木屐文化以及飲食文化等都是起源于古代中國。在唐朝對外交流政策非常的盛行，全國各地的交往交流也非常廣泛，而唐朝的許多文化也被借鑒傳流過去，鑒真東渡是史書上出名的交流往事，僧人鑒真流居日本十年之久，包括書籍文物，影響了日本的文化。木屐文化中國人口眾多，文化自然博大精深。
2、櫻花，起源于中國，原產(chǎn)于中國喜馬拉雅山脈。被人工栽培后，這一物種逐步傳入中國長江流域、中國西南地區(qū)以及臺灣島。秦漢時期，宮廷皇族就已種植櫻花，距今已有2000多年的栽培歷史。當時萬國來朝，日本深慕中華文化之璀璨以及櫻花的種植和鑒賞，櫻花隨著建筑、服飾、茶道、劍道等一并被日本朝拜者帶回了東瀛。
3、在日本有著名的“三道”，即日本民間的茶道、花道、書道。茶道也作茶湯(品茗會)，自古以來就作為一種美感儀式受到上流階層的無比喜愛。茶道是一種獨特的飲茶儀式和社會禮儀。日本的茶道最早是由中國唐朝貞觀年間傳到日本的。日本人民稱“中國是日本茶道的故鄉(xiāng)”，日本茶道和中國的潮汕功夫茶有些相似。
4、書道：書道在日本不僅是一門藝術(shù)，也是人們修行養(yǎng)性的方式之一。日本人古代稱書法為“入木道”或“筆道”，江戶時代起，稱之為“書道”。 相撲：相撲源于日本神道的宗教儀式，起源于中國。它曾是宮廷觀賞運動，也是武士訓(xùn)練的一部分。現(xiàn)代的相撲比賽與古代的儀式有相似之處，如比賽前的跺腳儀式和撒鹽儀式。
5、藝伎，這一日本傳統(tǒng)職業(yè)，代表著日本傳統(tǒng)文化中的優(yōu)雅與風情。她們不僅精通歌舞，還深諳日本禮儀，是日本傳統(tǒng)文化的重要載體。 相撲，作為日本的國技，是一種結(jié)合了體育和藝術(shù)的運動。它不僅展現(xiàn)了力量和技巧，還蘊含著日本人的道德觀念和禮儀精神。
6、和服是日本傳統(tǒng)民族服裝的稱呼。它在日本也稱“著物”。和服是仿照中國隋唐服式和吳服改制的，所以在日本被稱為吳服 “劍道”一詞最早源于中國先秦時期古籍《吳越春秋》。早在兩漢時期，中日即有兵器及冶煉鑄造技術(shù)的交流往來。
為什么有些日本人會覺得日本文化不是來源于中國?
1、日本統(tǒng)稱為大和民族，公元8世紀，中國唐代服裝傳入日本，對起源于日本本土的服裝產(chǎn)生了影響。【以前的服裝是不是起源于中國更早的朝代，小編不知道，地域不同，環(huán)境氣候不同肯定著裝也不一樣】當時和服的名稱也有很多，如貫頭衣、橫幅以及后來的和服。日本飲食。
2、日本與中國地理位置相近，歷史上的文化交流使得日本的衣食住行等各方面深受中國文化的影響。特別是在唐朝時期，鑒真法師東渡日本，傳播了唐朝的文化，帶去了大量的書籍和文物。日本的文字、服飾、飲食以及文化、宗教、生活習(xí)慣等方面都顯示出與中國古代文化的相似之處。
3、大家都知道，日本人始于中國，有見解覺得她們是徐福領(lǐng)著的那500童子的后裔，有些人覺得她們是西漢姬昌的大伯泰伯的后裔，不論怎樣，日本人始于中國它是史學(xué)界認可的。可是日本人卻對這種都死不承認。在日本神道教中提及，天照大神外派瓊瓊杵尊整治日本國，他的子孫后代便是日本日本天皇和日本人。
4、在人們的觀念中，有很多日本教育家曾提出過一定的說法，這類說法是關(guān)于日本人的起源的，他們認為本民族最早發(fā)源地是在中國的云南省，而學(xué)術(shù)界會有這樣的猜測，其實也不是沒有道理的。因為云南地區(qū)很多人身上所帶有的胎記，很多日本人身上也有，所以人們就在這一過程中，將這種胎記作為認定的標準。
5、樓主你好 日本古文化是從中國唐朝借鑒的沒錯，但是一千多年下來人家借鑒得再多，也沒有丟掉自己該有的東西，。所以只能說表面上看很象中華文化。
6、很多人潛意識認為日本文化深受我國古代的影響，這是有一定道理的。首先日本屬于島國，在古代日本的大部分人口都是外來移民，其中我國古代就有一部分移居到日本。這些國人去了日本后，將我國古代先進的技術(shù)也帶到了日本。此外，諸如風俗習(xí)慣、生活方式、文明禮儀等方面。
日本中國文化差異很大,為何許多國人還是認為日本傳統(tǒng)文化源自中國?_百度...
因為日本的很多文化中，都殘留著中國文化的影子。即便日本經(jīng)過了很多年的發(fā)展之后，雖說在文化上形成了自己特有的文化，但是還是有很多的文化都保留著中國文化的影子，甚至因為受到了唐朝的影響，所以還保留了一些唐朝時期的文化。
我們都知道日本最出名的其實是它的動漫產(chǎn)業(yè)。很多中國年輕人也是通過這些動漫產(chǎn)業(yè)，對日本文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。而中國開始利用綜藝或者動漫等方式，宣揚傳統(tǒng)文化也是從近年來才開始進行的，所以它的普及面還是比較窄。
就比如茶文化就是中國傳向日本的，還有中國的很多傳統(tǒng)文化，也在唐朝的時候都向日韓進行輸出。所以三個國家的文化差異其實是非常大的，不過我們應(yīng)該在文化交流的過程中互相學(xué)習(xí)對方進步的那一點，比如韓國的優(yōu)秀娛樂產(chǎn)業(yè)，日本的動漫產(chǎn)業(yè)，都是值得我們學(xué)習(xí)的文化，值得我們吸取經(jīng)驗。
中日中韓飲食文化差異中國飲食文化 在中國傳統(tǒng)文化教育中的陰陽五行哲學(xué)思想、儒家倫理道德觀念、中醫(yī)營養(yǎng)攝生學(xué)說，還有文化藝術(shù)成就、飲食審美風尚、民族性格特征諸多因素的影響下，創(chuàng)造出彪炳史冊的中國烹飪技藝，形成博大精深的中國飲食文化。
國家的歷史有長有短，疆域有大有小，實力有強有弱，人口有多有少，民族構(gòu)成、宗教信仰、政權(quán)性質(zhì)和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)也有差異，故而各國的飲食文化是不一樣的。
日本文化的形成受到中國文化的深化影響，但其發(fā)展又獨具特色，并不是完全地照搬照抄，而是在經(jīng)過發(fā)展的過程中不斷地“取其精華，去其糟粕”，形成了今天獨具特色的文化特征，可以說，日本文化是外來文化的選擇性與本民族優(yōu)秀文化連續(xù)的集合體，日本文化與中國文化一直有著不可分割的淵源。
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