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日本語：
安倍晉三的葬禮將于7月12日舉行,當地的喪葬習俗是啥樣的?
1、日本的喪葬習俗是先守靈儀式、后僧侶誦經親友道別，最后火化。非常的傳統，安倍晉三的葬禮應該會在寺廟舉辦。
2、按照日本的喪葬習俗，安倍晉三的葬禮會經過以下幾個流程：守靈儀式，僧人誦經，親友告別，最后火化下葬。守靈儀式 在日本，辦葬禮之前要舉辦守靈儀式，也就是逝者的家屬和好友聚集在逝者身邊進行緬懷，如同追悼會上講述逝者的生前事一樣。
3、他去世后，2022年7月12日，安倍晉三的葬禮在東京增上寺舉行，通過這個小編也明顯看出了日本的喪葬習俗。首先，對于日本來說，葬禮儀式感很強。一個人死了，家人會給他立一個枕頭，打死者的枕頭。而且死者的額頭會蒙上一塊三角形的布或紙，日本稱之為天官，也就是冥界用的帽子。
日本喪文化盛行,這與國風有關系嗎?
其實，喪文化最早起源于日本，日本甚至還有許多像熊本熊、懶蛋蛋這樣看起來似乎有點喪的吉祥物。而若是要追溯喪文化的起因，大概離不開日本人發展的歷史，以及日本自古以來的文學傳統，還有日本人讓人心累的生活方式。首先來探討日本歷史對喪文化的影響。我們都知道，如今的日本也算是發達國家之列。
平安時代，日本文化深受佛教與神道影響。初期，山岳佛教盛行，寺院建于深山，以靜修為主。凈土宗在后期風行，特別是《無量壽經》和《阿彌陀經》的傳播，空也、源信、良忍、源空等人為其倡導者。底層農民因生活苦楚，尋求精神慰藉于來世信仰，凈土宗因此廣受歡迎。
平安時代：到了平安時代(九世紀以后)，由于國風的盛行，日本和服漸漸擺脫外來的影響，發展出獨有的奢美與精致的特色，其衣服色彩開始多樣化，衣袖也向寬大方向發展。舉個例子，熟悉日本史的人一定聽過唐衣和十二單。唐衣是盛裝(禮服)的一種，以紫、緋為貴，金碧輝煌，美麗異常。
奈良時代(710-780年)日本受到中國唐朝文化的廣泛影響，服裝中出現了男著女裝和女著男裝的社會風習。 奈良時代的織物種類很多，有綾、錦、羅、紗、綢、絹、綺、布等。其中最著名的就是鹿胎絞 平安時代(794-1192年)在日本史上又稱國風時代，它是指在消化唐朝文化之后發展起來的獨具大和民族風格的新文化。
日本的葬禮流程是什么
入殮。稱之為“湯灌”，日本的習俗是對男性進行刮胡子清理面容，對女性則是進行化妝，為其穿上法衣，將其入殮。通夜。參加葬禮必須是黑色的，到場之后，會有人專門的人收取香典，交完香典，有人領到棺木前焚香致哀。至交好友離去后，死者的近親人士繼續守靈，直到第二天遺體告別式正式開始。
日本國葬儀式詳細流程是守靈儀式、僧人誦經、親友告別、最后火化下葬。日本國葬是邀請其它外國元首政要一起參加吊唁的。現在日本國葬位置在水交社（日比谷公園）。靈車是由人來牽引的，人群中一眾等級非常高的官員手臂上都纏著黑紗，親自擔任扶靈人，是日本葬禮上的最高待遇。
在舉行基督教葬禮時，使用教堂，事后要向其捐款，對牧師要另送酬金，紙袋封面要寫上御禮等。對送香禮錢的人，在葬禮完了以后，要向他們寄送感謝信，并回贈謝禮錢。謝禮錢的數量一般為對方送的香典錢的一半或1/3。
日本女高中生歌手《煩死了》播放破億,怎么看待這種“喪文化”?
1、喪文化其實就是一種負能量的集結，這不是健康的現象。負能量多得人不愿意去努力，遇到困難就繞過，不想克服面對，時間長了也會影響日本的進步。從哲學層面來說，就是這些人找不到歸屬感，沒有達到自我和社會的認同，他們也就放棄了自己。
2、這種行為屬于違法犯罪，而且有負面引導作用 什么辱罵啊、送帶針帶刀片的食物、鄙視瞧不起甚至霸凌等之類的事情就出來了。為什么他們只敢偷偷摸摸送帶刀片的食物，因為他們既知道這種行為本身就是違法犯罪的，也知道愛好去漫展的人是以青少年為主，沒有太多的防備心理。
3、玉置浩二，出生于北海道，八十年代以“安全地帶”樂團崛起，是中國人最熟悉的日本流行歌手之一，曾經帶領他的安全地帶樂隊來中國開演唱會。
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