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日本語：
日本為何崇拜唐朝文化呢?
1、辜鴻銘把日本看作是唐代的中國人，而日本人很早就以小中華自居，甚至認為自己代表了中華正統。由此可見，唐朝文化徹底改變了日本。日本文化的源頭是中國，在古代相當長的時間里，日本人都處在中國文化強大輻射之下。日本學者川合康三說：長安就是一顆歷史的種子，早已種在了日本人的文化基因里。
2、再次，唐朝正處于中國古代社會由前期向后期發生轉折的關鍵時期，從這個意義上說，唐朝也具有重要的歷史地位。當時社會變化的中心是：魏晉南北朝以來的民族文化環境，給傳統的中國社會造成了極大沖擊，產生了許多新的因素，世家大族衰頹沒落，一般地主的經濟基礎和政治勢力空前發展。
3、所以，日本崇拜唐朝歷史文化是因為唐代時中國的強大，日本有學習強者的特點。只有強大了，別人才會熱衷于你的歷史文化。
4、日本人對強者持有崇拜態度，這種心態影響了他們對中國的看法。 在歷史上，日本曾對中國唐朝的文化表示尊敬，將中國人稱為“大唐人”，并將中國傳統文化視為“大唐文化”。 這種尊崇源于日本歷史上的一個重要人物——中大兄皇子。
5、日本在8世紀憧憬中國的唐朝，也是因為唐朝文化的魅力。很多日本人被中國的詩歌、音樂、繪畫和技術所吸引，自愿漂洋過海。當時的日本人并非是遭受武力威脅才學習中國文化的。憧憬、崇拜他國的感情是無法在強制的情況下產生的。
中國,日本和韓國在文化上有哪些顯著的差異
中日韓三國的文化差異深刻體現在民族心理上。日本作為島國，歷史悠久但多災多難，因此國民具有強烈的危機感，普遍存在服從心態。 韓國位于半島之上，其歷史幾乎完全由鄰近的中日兩國所塑造，這使得韓國國民心理敏感且復雜。
其實中日韓差別很大，主要在民族心理。日本：島國，多災多難，危機感強烈，國民服從心態好。韓國：半島，歷史基本被日韓決定，國民心理敏感。中國：大陸，地大物饒。心態：活著就行。文化其實就在其這些地理及心理決定上。日本：島國，有島國文化局限，文化上體現精細，極致的特點。
中國文化是日本和韓國文化的源頭，我們是這兩個國家的文化鼻祖，這是最大的區別！可以說，沒有中華文明，就沒有今天的日本和韓國的文化！據《后漢書》記載，我國古代稱日本為“倭”或“倭國”。公元五世紀日本統一后，定名為“大和”。
中國是古代文化基本在 文X 期間毀壞殆盡，而且很多一部分人崇洋媚外。我們的文化可以說傳承的并不是很好。
源于華夏的木屐,為什么會在日本成為傳統?
1、日本的氣候悶熱潮濕，穿鞋走路很不方便，因此日本的傳統木屐——踶嗒（Geta）就成為了解決這一問題的理想選擇。 日本是個島國，全年氣候都比較炎熱潮濕，經常遭受暴風雨和臺風的侵襲，雨水很多，適合植物的生長和發育。
2、木屐在日本的流行，與日本的氣候和地理環境密切相關。日本是一個多雨、多山的國家，穿著木屐可以有效防止地上的植物傷害和泥水沾染，同時也有助于保持腳部的干燥。此外，日本古代的生產力相對較低，人們生活水平不高，因此木屐這種制作簡單、取材方便的鞋子受到了平民的喜愛。
3、還有一個重要的原因，就是木屐從我國傳到日本的時候，當時還是明治維新以前，生產力比較低下，人們的生活水平和經濟水平都不咋地，更別說紡織業等制造業了，要做個合適的鞋子簡直就是在為難人。而木屐就很方便了，沒有那么多講究，人們直接就地取材，簡單的進行加工就可以穿了，根本不會費多大勁。
4、和服是外國人對日本人服裝的稱呼，也是日本非正式的稱呼，實際上，應該稱為“吳服”。這跟日本人服裝的來歷有關。 日本在古代是蠻荒之地，人們都赤身裸體，或隨便找個東西一穿，根本不舒服，也不雅觀。 西晉時期，五胡亂華，中國正統轉移到長江一代。華夏文明也只在那里得到保留。
5、木屐，一種古老的鞋子，起源于中國，卻在日本得到了廣泛的傳播和流行。這種鞋子主要由木頭制成，曾經在中國古代也有著廣泛的應用。 由于日本資源匱乏，木材成為了一種相對平價的材料。因此，木屐在日本成為了人們的主要鞋類選擇。 木屐的設計十分簡單，但同時也非常實用。
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